La esencia del acto

 

Pegarle un tiro a un caballo puede ser un acto de violencia o de compasión (si es que el caballo está sufriendo). En cualquier caso, es pegarle un tiro a un caballo. La esencia del acto no está en el acto en sí, sino en su motivación.

Lo que una persona haga o deje de hacer tiene su esencia no en lo que haga o deje de hacer, sino en lo que le lleva a hacerlo o a dejar de hacerlo. 

Si son tus ganas de transcender y de ser visto como un prócer ante el mundo lo que te mueve, entonces lo que hagas (sea lo que sea) estará impregnado de egoismo, y tu acción, aunque pueda parecer heróica y altruista, será esencialmente egoista. Sin embargo, si lo que haces lo haces desde la entrega, la valentía y el servicio, entonces tu acción quedará igualmente impregnada de esos valores. No es qué se hace, sino por qué, inspirado en qué o movido por qué lo que importa en el acto. 

Teresa de Calcuta decía: "I prefer you to make mistakes in kindness rather than work miracles in unkindness".

"¡Bien hecho!", por tanto, pasa a ser una expresión muy superficial. "¡Bien pensado!", es mucho más potente, esencial y fiable, entre otras cosas porque no hay pensamientos neutros y no hay ningún pensamiento que no se manifieste en forma de una manera o de otra. 

Pensar algo feo es como tirarse un pedo, no se ve pero se acaba oliendo. Y hablar mal de alguien es vomitar hacia dentro.